Le corps et sa danse

Daniel Sibony (Points Essais, 415 pages)

Des déhanchements de Salomé aux rave parties, la danse a toujours été le lieu du défoulement et de la séduction, mais, aussi, celui où se déplacent les limites du corps : « Que peut faire un corps avec lui-même quand lui-même n'est plus pour lui un lieu stable ? » notait Nietzsche. Dans Le corps et sa danse, Daniel Sibony invoque largement l'auteur du Gai savoir, mais aussi Baudelaire et Mallarmé. La danse est la retranscription de la musique par ce qui nous est le plus personnel, le corps, « lieu où se rappellent les traumas, les chocs physiques qui furent vécus, puis classés invivables ». C'est à ce titre qu'elle intéresse ce psychanalyste érudit, qui relève avec pertinence que la transe vient du mot transir (« aller au-delà »). D'où l'expression « transir de froid », mais aussi « transiter » (autrement dit, « passer par »). De fait, toutes les danses relèvent de cette dimension d'auto-hypnose du corps. Ce petit livre touffu – parfois confus – a le mérite de tracer quelques pistes de réflexion dans un champ jusqu'ici plutôt ignoré des philosophes et des psychanalystes. (MFI)

La danse est une réponse à l'événement sans recours où le corps, cloué devant l'impossible, veut pourtant vivre et se mettre en marche, en mouvement. C'est une réponse, partie depuis la nuit des temps, donc à l'œuvre dans l'inconscient: "il y a autre chose, il y a de la place, bouge!"

L'analyste cherche les mots pour faire bouger les vies bloquées. La danse cherche le geste pour se donner ces mots de passe. Dans les deux cas, il y va de la rencontre avec l'autre.

La danse, ouverture du corps, ou plutôt de l'entre-deux-corps, mais sur quoi? C'est ce qu'on explore ici. (Daniel sibony)